万安香城寺别虔守赵公
周敦颐〔宋代〕
公暇频陪尘外游，朝天仍得送行舟。
轩车更共入山脚，旌旆且从留渡头。
精舍泉声清，高林云色淡悠悠。
谈终道奥愁言去，明日瞻思上郡楼。
译文及注释
译文
您在闲暇时经常陪伴我游历尘世之外，清晨去朝见天子仍然能送我行舟。
您的轩车与我一同驶至山脚，旗帜跟随着我们在渡头驻留。
禅房旁泉水潺潺，高林中的云色显得淡然宁静。
我们谈论着道家的奥秘，感叹着即将分别，明天我将怀念地登上郡楼。
注释
轩车：有屏障的车；楼车。
旌旆：旗帜。
（huā）：形容水声。《集韻》霍虢切，音砉。與湱同。水聲。《韓愈·藍田壁記》水，循除鳴。
简析
《万安香城寺别虔守赵公》是一首七言律诗。诗的首联写赵公在公务之余，频繁陪伴诗人，写对方非常珍视友情；颔联进一步渲染了送别时的依依不舍；颈联描写环境，具有一种宁静而深远的意境；尾联表达了愁绪满怀的心情。全诗情感深挚，余味悠长，表现出二人间深厚的情谊。
周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。 37篇诗文 56条名句
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
张元干〔宋代〕
梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉！更南浦，送君去。(怅秋风 一作：恨秋风；悲难诉 一作：悲如许)
凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听金缕。
一丛花令·伤高怀远几时穷
张先〔宋代〕
伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
西江月·渔父词
辛弃疾〔宋代〕
千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心。选甚风波一任。
别浦鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉。闲管兴亡则甚。
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