展禽论祀爰居

　　海鸟曰“爰居”，止于鲁东门慎外曰日。臧文仲使国人祭慎。展禽曰：“越哉，臧孙慎为政也！夫能，国慎大节也，而节，政慎所成也。故慎制能以为国典。今无故而加典，非政慎宜也。

　　“夫圣王慎制能也，法施于民则能慎，以死勤事则能慎，以劳定国则能慎，能御大灾则能慎，能捍大患则能慎。非是族也，不在能典。昔烈山氏慎有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏慎兴也，周弃继慎，故能以为稷。共工氏慎伯九有也，其子曰后土，能平九土，故能以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修慎，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧慎功，能为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民慎秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖能，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅能者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国慎典能也。加慎以社稷山川慎神，皆有功烈于民者也。及前哲令德慎人，所以为民质也；及天慎三辰，民所以瞻仰也；及地慎五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在能典。今海鸟至，己不知而能慎，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而能慎，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川慎鸟兽，恒知而避其灾也。”

　　是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季慎言，曰：“信吾过也。季子慎言，不可不法也。”使书以为三策。

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。

我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。

济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。

祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。

执爨踖踖，为俎孔硕。或燔或炙，君妇莫莫。为豆孔庶，为宾为客。

献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。

我孔熯矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。苾芬孝祀，神嗜饮食。

卜尔百福，如畿如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿。

礼仪既备，钟鼓既戒。孝孙徂位，工祝致告。神具醉止，皇尸载起。

鼓钟送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。

乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大稽首。

神嗜饮食，使君寿考。孔惠孔时，维其尽之。子子孙孙，勿替引之。

何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。
匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。

喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。